Kur'an-� Kerim'in 20 farkl� meali / Fizilalil Kur'an Tefsiri

Nisa (155-161)

30/4/2007 �

(N�SA suresi 155. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاء بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً

Okunu�	Fe bima nakdihim misakah�m ve k�frihim bi ayatillahi ve katlihim�l embiyae bi �ayri hakkiv ve kavlihim kulub�na �ulf bel tabeallah� aleyha bi k�frihim fe la y�'minune illa kalila
Diyanet �evirisi	Verdikleri sa�lam s�z� bozmalar�ndan, Allah’�n �yetlerini ink�r etmelerinden, peygamberleri haks�z yere �ld�rmelerinden ve “kalplerimiz muhafazal�d�r” demelerinden dolay� (ba�lar�na t�rl� bel�lar verdik. Onlar�n kalpleri muhafazal� de�ildir), tam aksine ink�rlar� sebebiyle Allah onlar�n kalplerini m�h�rlemi�tir. Art�k onlar inanmazlar.
Diyanet Vakf�	S�zlerinden d�nmeleri, Allah'�n �yetlerini ink�r etmeleri, haks�z yere peygamberleri �ld�rmeleri ve �Kalplerimiz k�l�flanm��t�r� demeleri sebebiyle (onlar� l�netledik, t�rl� bel�lar verdik. Onlar�n kalpleri k�l�fl� de�ildir;) tam aksine k�f�rleri sebebiyle Allah o kalpler �zerine m�h�r vurmu�tur; pek az� m�stesna art�k iman etmezler.
Elmal�l� Orijinal	Bunun �zerine misaklar�n� nakzetmeleri ve Allah�n �y�t�na k�f�rleri ve Enbiyay� n�hak yere katilleri ve �kalblerimiz g�l�fl�� demeleri sebebiyle -ki do�rusu Allah o kalblerin �zerini k�f�rlerile tab'etmi�tir de onun i�in iymana gelmezler me�er ki pek az
Elmal�l� Sade. 1	Bunun �zerine s�zle�melerini bozmalar�, Allah'�n ayetlerini inkar etmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve �kalplerimiz k�l�fl�� demeleri sebebiyle, -Do�rusu Allah, inkarlar� y�z�nden onlar�n kalplerini m�h�rlemi�tir de onun i�in pek az� d��ndakiler iman etmezler-
Elmal�l� Sade. 2	Verdikleri s�zden d�nmeleri, Allah'�n �yetlerini ink�r etmeleri, haks�z yere peygamberlerini �ld�rmeleri ve �kalblerimiz k�l�fl�d�r� demelerinden dolay� (ba�lar�na t�rl� belalar verdik). Do�rusu Allah, ink�rlar� sebebiyle onlar�n kalplerini m�h�rlemi�tir. Pek az� hari� onlar inanmazlar.
�. N. Bilmen	Art�k onlar ahidlerini bozmalar� ve Allah Te�l�'n�n �yetlerini ink�r eylemeleri ve peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve �Bizim kalblerimiz perdelidir,� demeleri sebebiyle (l�nete u�ram��lard�r). Hay�r, Allah Te�l� onlar�n kalblerini k�f�rleri sebebiyle m�h�rle- mi�tir. Binaenaleyh pek az� m�stesna olmak �zere onlar im�n etmezler.
S. Ate�	S�zlerini bozmalar�ndan, All�h'�n �yetlerini ink�r etmelerinden, haks�z yere peygamberleri �ld�rmelerinden ve "Kalblerimiz k�l�fl�" demelerinden �t�r� (ba�lar�na bel�lar getirdik). Hay�r, fakat ink�rlar�ndan �t�r� All�h o kalblerin �zerini m�h�rlemi�tir. Art�k pek az inan�rlar.
A. Bula�	Onlar�n kendi s�zlerini bozmalar�, Allah'�n ayetlerine kar�� ink�ra sapmalar�, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve: "Kalplerimiz �rt�l�d�r" demeleri nedeniyle (onlar� lanetledik.) Hay�r; Allah, ink�rlar� dolay�s�yla ona (kalplerine) damga vurmu�tur. Onlar�n az� d��nda, inanmazlar.
Muhammed Esed	B�ylece, taahh�tlerini �i�nedikleri, Allah�n mesajlar�n� reddettikleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rd�kleri ve "Kalplerimiz zaten bilgi ile doludur" diye b�b�rlendikleri i�in (onlar� cezaland�rd�k), hay�r, asl�nda Allah, hakikati inkar etmelerinden dolay� onlar�n kalplerini m�h�rlemi�tir ve (�imdi) art�k �ok az �eye inan�rlar;
Y.N. �zt�rk	Ba�lar�na gelenler; ahitlerini bozmalar�, Allah'�n ayetlerini ink�r etmeleri, haks�z yere peygamberleri �ld�rmeleri ve "kalplerimiz k�l�fl�d�r" demeleri y�z�ndendir. Do�rusu, Allah k�f�rleri y�z�nden kalpleri �zerine m�h�r basm��t�r da pek az� m�stesna, iman etmezler.
S. Y�ld�r�m	(155-158) ��te s�zle�melerini bozmalar�, Allah’�n �yetlerini ink�r etmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve "kalplerimiz perdelidir" demeleri -ki kalpleri perdeli yarat�lm�� olmay�p, Allah ink�rc�l�klar� sebebiyle kalplerini m�h�rledi de art�k onlar pek az inan�rlar- yine ink�rlar� ve Meryem aleyhinde m�thi� bir iftira atmalar� ve "Biz Allah’�n resul�(!) Meryem o�lu Mesih �s�’y� katlettik!" demeleri y�z�nden, onlar�n ba�lar�na belalar vererek cezaland�rd�k, kalplerini m�h�rledik,Oysa onlar �s�’y� �ld�remediler, asamad�lar da; �ld�r�len ba�kas� idi, l�kin kendilerine ona benzer g�sterildi.�s� hakk�nda ihtil�fa d��enler de bu hususta ��phe i�indedirler. Bu konuda kesin bilgileri yoktur, zanna t�bi olmaktan ba�ka bir �eye dayanmazlar.Onu kesinlikle �ld�remediler. Do�rusu Allah onu kendi kat�na y�kseltti. Allah aziz ve hakimdir (mutlak galiptir, tam h�k�m ve hikmet sahibidir).
Tefhim�-l Kuran	Onlar�n kendi s�zlerini bozmalar�, Allah'�n ayetlerine kar�� k�fre sapmalar�, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve: �Kalplerimiz �rt�l�d�r� demeleri nedeniyle (onlar� lanetledik.) Hay�r; Allah, k�f�rleri dolay�s�yla ona (kalplerine) damga vurmu�tur. Onlar�n az� d��nda, inanmazlar.
Fizilalil Kuran	Yahudiler verdikleri s�zlerinden cayd�lar. Allah'�n ayetlerini inkar ettiler, Peygamberlerini, sebepsiz yere �ld�rd�ler ve 'Bizim kalplerimiz k�l��ta kapl�d�r' dediler. Oysa Allah kafirlikleri sebebiyle kalplerini m�h�rlemi�tir. Bundan dolay� onlar, pek az� d��nda iman etmezler.
A. G�lp�narl�	Sonra s�zlerinde durmay�p ahitlerini bozmalar�, Allah'�n �yetlerini ink�r etmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve kalplerimiz kapal�, anlam�yoruz demeleri y�z�nden cezalar�n� buldular; kalplerini, k�f�rleri y�z�nden Allah kapam��t�r, o y�zden de i�lerinden ancak pek az� imana gelir.
H. S. Yeter	S�zlerinden d�nmeleri, Allah'�n �yetlerini ink�r etmeleri, haks�z yere peygamberleri �ld�rmeleri ve "Kalplerimiz k�l�flanm��t�r" demeleri sebebiyle (onlar� l�netledik, t�rl� bel�lar verdik. Onlar�n kalpleri k�l�fl� de�ildir;) tam aksine k�f�rleri sebebiyle Allah o kalpler �zerine m�h�r vurmu�tur; pek az� m�stesna art�k iman etmezler.
A. U�ur	S�zlerinden d�nmeleri, Allah'�n �yetlerini ink�r etmeleri, haks�z yere peygamberleri �ld�rmeleri ve "Kalplerimiz k�l�flanm��t�r" demeleri sebebiyle (onlar� l�netledik, t�rl� bel�lar verdik. Onlar�n kalpleri k�l�fl� de�ildir;) tam aksine k�f�rleri sebebiyle Allah o kalpler �zerine m�h�r vurmu�tur; pek az� m�stesna art�k iman etmezler.
G. Onan	Onlar�n kendi s�zlerini bozmalar�, Tanr�'n�n ayetlerine k�fretmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve: "Kalplerimiz �rt�l�d�r" demeleri nedeniyle (onlar� lanetledik). Hay�r, Tanr�, k�frettikleri i�in ona (kalplerine) damga vurmu�tur. Onlar, az� d��nda inanmazlar.
�. Piri�	Verdikleri s�z� bozmalar�, Allah’�n ayetlerini tan�mamalar� ve peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve -Kalplerimiz perdelidir, demeleri sebebiyle, evet, Allah kafirlikleri sebebiyle kalplerini m�h�rledi�i i�in �ok az� d��nda onlar iman etmezler.
Yusuf Ali (EN)	(They have incurred divine displeasure): in that they broke their Covenant; that they rejected the Signs of Allah; that they slew the Messengers in defiance of right; that they said, "Our hearts are the wrappings (which preserve Allah's word; we need no more)"- nay, Allah hath set the seal on their hearts for their blasphemy, and little is it they believe-
M. Pickthall (EN)	Then because of their breaking of their covenant, and their disbelieving in the revelations of Allah, and their slaying of the Prophets wrongfully, and their saying: Our hearts are hardened - Nay, but Allah hath set a seal upon them for their disbelief, so that they believe not save a feww

(N�SA suresi 156. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا

Okunu�	Ve bi k�frihim ve kavlihim ala meryeme b�htanen aziyam
Diyanet �evirisi	(156-157) Bir de ink�rlar�ndan ve Meryem’e b�y�k bir iftira atmalar�ndan ve “Biz Allah’�n peygamberi Meryem o�lu �sa Mesih’i �ld�rd�k” demelerinden dolay� kalplerini m�h�rledik. Oysa onu �ld�rmediler ve asmad�lar. Fakat onlara �yle gibi g�sterildi. Onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler, bu konuda kesin bir ��phe i�indedirler. O hususta hi�bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak �ld�rmediler.
Diyanet Vakf�	Bir de ink�r etmelerinden ve Meryem'in �zerine b�y�k bir iftira atmalar�ndan;
Elmal�l� Orijinal	Yine k�f�rleri ve Meryeme kar�i az�m bir b�htan s�ylemeleri
Elmal�l� Sade. 1	Yine inkarlar� ve Meryem'e b�y�k bir iftirada bulunmalar�
Elmal�l� Sade. 2	(Kalblerinin m�h�rlenmesinin di�er bir sebebi de �sa'y�) ink�r etmeleri ve Meryem'e b�y�k bir iftirada bulunmalar�d�r.
�. N. Bilmen	Ve k�f�rleri sebebiyle ve Meryem hakk�nda pek b�y�k bir iftirada bulunmalar� sebebiyle (l�nete u�ram��lard�r).
S. Ate�	K�f�rlerinden ve Meryem'e b�y�k bir iftir� atmalar�ndan;
A. Bula�	(Bir de) �nk�ra sapmalar� ve Meryem'in aleyhinde b�y�k b�htanlar s�ylemeleri,
Muhammed Esed	ve hakikati inkar ettikleri ve Meryeme korkun� bir iftira att�klar� i�in
Y.N. �zt�rk	K�f�rleri y�z�nden, Meryem aleyhinde b�y�k bir yalan s�ylemeleri y�z�nden...
S. Y�ld�r�m	(155-158) ��te s�zle�melerini bozmalar�, Allah’�n �yetlerini ink�r etmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve "kalplerimiz perdelidir" demeleri -ki kalpleri perdeli yarat�lm�� olmay�p, Allah ink�rc�l�klar� sebebiyle kalplerini m�h�rledi de art�k onlar pek az inan�rlar- yine ink�rlar� ve Meryem aleyhinde m�thi� bir iftira atmalar� ve "Biz Allah’�n resul�(!) Meryem o�lu Mesih �s�’y� katlettik!" demeleri y�z�nden, onlar�n ba�lar�na belalar vererek cezaland�rd�k, kalplerini m�h�rledik,Oysa onlar �s�’y� �ld�remediler, asamad�lar da; �ld�r�len ba�kas� idi, l�kin kendilerine ona benzer g�sterildi.�s� hakk�nda ihtil�fa d��enler de bu hususta ��phe i�indedirler. Bu konuda kesin bilgileri yoktur, zanna t�bi olmaktan ba�ka bir �eye dayanmazlar.Onu kesinlikle �ld�remediler. Do�rusu Allah onu kendi kat�na y�kseltti. Allah aziz ve hakimdir (mutlak galiptir, tam h�k�m ve hikmet sahibidir).
Tefhim�-l Kuran	(Bir de) K�fre sapmalar� ve Meryem'in aleyhinde b�y�k b�htanlar s�ylemeleri.
Fizilalil Kuran	Kafirliklerinden dolay� ve Meryem'e b�y�k iftira atmalar�ndan dolay�.
A. G�lp�narl�	Ve ink�r etmeleri, Meryem hakk�nda s�z s�ylemeleri, ona pek b�y�k bir iftir�da bulunmalar�.
H. S. Yeter	Bir de ink�r etmelerinden ve Meryem'in �zerine b�y�k bir iftira atmalar�ndan;
A. U�ur	Bir de ink�r etmelerinden ve Meryem'in �zerine b�y�k bir iftira atmalar�ndan;
G. Onan	(Bir de) k�fretmeleri ve Meryem'in aleyhinde b�y�k b�htanlar s�ylemeleri,
�. Piri�	Bu, k�f�rleri ve Meryem’e b�y�k bir iftirada bulunmalar� sebebiyledir.
Yusuf Ali (EN)	That they rejected Faith; that they uttered against Mary a grave false charge;
M. Pickthall (EN)	And because of their disbelief and of their speaking against Mary a tremendous calumny;

(N�SA suresi 157. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

Okunu�	Ve kavlihim inna katelnel mesiha iysebne meryeme raulellah ve ma kateluh� ve ma salebuh� ve lakin ��bbihe leh�m ve innellezinahtelefu fihi le fi �ekkim minh ma leh�m bihi min ilmin illettibaaz zann ve ma kateluh� yekiyna
Diyanet �evirisi	(156-157) Bir de ink�rlar�ndan ve Meryem’e b�y�k bir iftira atmalar�ndan ve “Biz Allah’�n peygamberi Meryem o�lu �sa Mesih’i �ld�rd�k” demelerinden dolay� kalplerini m�h�rledik. Oysa onu �ld�rmediler ve asmad�lar. Fakat onlara �yle gibi g�sterildi. Onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler, bu konuda kesin bir ��phe i�indedirler. O hususta hi�bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak �ld�rmediler.
Diyanet Vakf�	Ve �Allah el�isi Meryem o�lu �sa'y� �ld�rd�k� demeleri y�z�nden (onlar� l�netledik). Halbuki onu ne �ld�rd�ler, ne de ast�lar; fakat (�ld�rd�kleri) onlara �sa gibi g�sterildi. Onun hakk�nda ihtil�fa d��enler bundan dolay� tam bir karars�zl�k i�indedirler; bu hususta zanna uymak d��nda hi�bir (sa�lam) bilgileri yoktur ve kesin olarak onu �ld�rmediler.
Elmal�l� Orijinal	Ve �biz Allah�n Resul� Mesih Is� ibni Meryemi katlettik� demeleri sebebiyle- halbuki onu ne katlettiler ne salbettiler ve l�kin kendilerine bir benzetme yap�ld�, ve filhak�ka onda �htil�f edenler bundan dolay� �ekk i�indedirler, ona dair bir ilimleri yoktur ancak zann ard�nda giderler, halbuki onu yak�nen katletmediler
Elmal�l� Sade. 1	ve: �Biz Allah'�n peygamberi Meryem o�lu �sa Mesih'i �ld�rd�k.� Demeleri y�z�nden. Oysa onu ne �ld�rd�ler, ne de ast�lar. Fakat kendilerine bir benzetme yap�ld�. Onda anla�mazl��a d��enler bundan dolay� ��phe i�indedirler, o hususta tahmin pe�inde gitmekten ba�ka hi� bir bilgileri yoktur. Kesin olarak O'nu �ld�rmediler.
Elmal�l� Sade. 2	Bir de �Biz Allah'�n peygamberi Meryem o�lu �sa Mesih'i �ld�rd�k� demeleridir. Oysa onu ne �ld�rd�ler, ne de ast�lar. Fakat �ld�rd�kleri kimse, onlara �sa gibi g�sterildi. Onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler, ondan yana tam bir ku�ku i�indedirler. O hususta bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesinlikle �ld�rmediler.
�. N. Bilmen	Ve �Muhakkak biz Meryem'in o�lu Allah'�n peygamberi �s�'y� �ld�rd�k,� demeleri sebebiyle (l�nete hedef olmu�lard�r). Halbuki, O'nu ne �ld�rd�ler ve ne de as�verdiler. Fakat onlar i�in bir benzetilmi� oldu. Ve ��phe yok ki, onda ihtil�f edenler, ondan dolay� �ekk i�indedirler. Onlar i�in buna dair zanna uymaktan ba�ka bir bilgi yoktur ve O'nu hakikaten katletmi� de�ildirler.
S. Ate�	"Biz All�h'�n el�isi, Meryem o�lu �s� Mesih'i �ld�rd�k!" demelerinden �t�r� (bel�lara u�rad�lar). Oysa onu �ld�rmediler ve asmad�lar; fakat (bu i�) kendilerine, benzer g�sterildi. Onun hakk�nda ayr�l��a d��enler, ondan yana tam bir ku�ku i�indedirler. O hususta kesin bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu yakinen �ld�rmediler (onu �ld�rd�klerini kesin bi�imde bilemediler).
A. Bula�	Ve: "Biz, Allah'�n Resul� Meryem o�lu Mesih �sa'y� ger�ekten �ld�rd�k" demeleri nedeniyle de (onlara b�yle bir ceza verdik.) Oysa onu �ld�rmediler ve onu asmad�lar. Ama onlara (onun) benzeri g�sterildi. Ger�ekten onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler, kesin bir ��phe i�indedirler. Onlar�n bir zanna uymaktan ba�ka buna ili�kin hi� bir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak �ld�rmediler.
Muhammed Esed	ve "Bak�n, biz, Allah�n El�isi (oldu�unu iddia eden) Meryemin o�lu �sa Mesihi �ld�rd�k!" diye b�b�rlendikleri i�in. Asl�nda onu ne �ld�rd�ler ne de �arm�ha gerdiler, sadece onlara �yle (olmu� gibi) g�r�nd�; ve o konuda farkl� g�r��ler ta��yanlar da ger�ekten �a�k�nd�lar, onunla ilgili (ger�ek) bir bilgileri yoktu ve sadece bir zanna uymu�lard�. Kesin olan �u ki onu �ld�rmediler:
Y.N. �zt�rk	"Biz, Allah'�n resul� Meryem o�lu �sa Mesih'i �ld�rd�k" demeleri y�z�nden. Oysaki onu �ld�rmediler, onu asmad�lar da; sadece o onlara benzer g�sterildi. Onun hakk�nda tart��maya girenler, onunla ilgili olarak tam bir ku�ku i�indedirler. Onlar�n, ona ili�kin bir bilgileri yoktur; sadece san�ya uymaktalar. Onu kesinlikle �ld�rmediler.
S. Y�ld�r�m	(155-158) ��te s�zle�melerini bozmalar�, Allah’�n �yetlerini ink�r etmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve "kalplerimiz perdelidir" demeleri -ki kalpleri perdeli yarat�lm�� olmay�p, Allah ink�rc�l�klar� sebebiyle kalplerini m�h�rledi de art�k onlar pek az inan�rlar- yine ink�rlar� ve Meryem aleyhinde m�thi� bir iftira atmalar� ve "Biz Allah’�n resul�(!) Meryem o�lu Mesih �s�’y� katlettik!" demeleri y�z�nden, onlar�n ba�lar�na belalar vererek cezaland�rd�k, kalplerini m�h�rledik,Oysa onlar �s�’y� �ld�remediler, asamad�lar da; �ld�r�len ba�kas� idi, l�kin kendilerine ona benzer g�sterildi.�s� hakk�nda ihtil�fa d��enler de bu hususta ��phe i�indedirler. Bu konuda kesin bilgileri yoktur, zanna t�bi olmaktan ba�ka bir �eye dayanmazlar.Onu kesinlikle �ld�remediler. Do�rusu Allah onu kendi kat�na y�kseltti. Allah aziz ve hakimdir (mutlak galiptir, tam h�k�m ve hikmet sahibidir).
Tefhim�-l Kuran	Ve: �Biz, Allah'�n Resul� Meryem o�lu Mesih �sa'y� ger�ekten �ld�rd�k� demeleri nedeniyle de (onlara b�yle bir ceza verdik.) Oysa onu �ld�rmediler ve onu asmad�lar. Ama onlara (onun) benzeri g�sterildi. Ger�ekten onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler, kesin bir ��phe i�indedirler. Onlar�n bir zanna uymaktan ba�ka buna ili�kin hi� bir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak �ld�rmediler.
Fizilalil Kuran	Ve 'Biz Allah'�n resul� Meryemo�lu �sa- Mesihi �ld�rd�k' demelerinden �t�r�. Oysa O'nu ne �ld�rd�ler ne de �arm�ha gerdiler. Fakat kendilerine �yle g�r�nd�. Onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler bu konuda tam bir ku�ku i�indedirler, bu konudaki bilgileri sadece san�ya uymaktan ibarettir. Yoksa onu kesinlikle �ld�rmediler.
A. G�lp�narl�	Ve biz Allah'�n peygamberi Meryemo�lu ve Mes�h �sa'y� �ld�rd�k demeleri y�z�nden cezalar�n� buldular. Onu �ld�remediler de, asamad�lar da, onlara �yle g�r�nd�. Z�ten ihtil�fa d��t�kleri �eyde de onun hakk�nda zan i�indedir onlar, ona ait bir bilgileri yoktur da ancak ��pheye kap�l�rlar. Ger�ekten de apa��k onu �ld�remediler.
H. S. Yeter	Ve "Allah el�isi Meryem o�lu �sa'y� �ld�rd�k" demeleri y�z�nden (onlar� l�netledik). Halbuki onu ne �ld�rd�ler, ne de ast�lar; fakat (�ld�rd�kleri) onlara �sa gibi g�sterildi. Onun hakk�nda ihtil�fa d��enler bundan dolay� tam bir karars�zl�k i�indedirler; bu hususta zanna uymak d��nda hi�bir (sa�lam) bilgileri yoktur ve kesin olarak onu �ld�rmediler.
A. U�ur	Ve "Allah el�isi Meryem o�lu �sa'y� �ld�rd�k" demeleri y�z�nden (onlar� l�netledik). Halbuki onu ne �ld�rd�ler, ne de ast�lar; fakat (�ld�rd�kleri) onlara �sa gibi g�sterildi. Onun hakk�nda ihtil�fa d��enler bundan dolay� tam bir karars�zl�k i�indedirler; bu hususta zanna uymak d��nda hi�bir (sa�lam) bilgileri yoktur ve kesin olarak onu �ld�rmediler.
G. Onan	Ve: "Biz, Tanr�'n�n Resul� Meryem o�lu Mesih �sa'y� ger�ekten �ld�rd�k" demeleri nedeniyle de (onlara b�yle bir ceza verdik). Oysa onu �ld�rmediler ve onu asmad�lar. Ama onlara (onun) benzeri g�sterildi. Ger�ekten onun hakk�nda anla�mazl��a d��enler, kesin bir ��phe i�indedirler. Onlar�n bir zanna uymaktan ba�ka buna ili�kin hi� bir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak �ld�rmediler.
�. Piri�	-Allah’�n Resul� Meryem o�lu �sa Mesih’i biz �ld�rd�k, demeleri sebebiyledir. Oysa Onu �ld�rmediler, asmad�lar da. fakat onlara �yle g�sterildi. ihtilaf ettikleri konuda ��phe i�indedirler. Onlar�n zanna uymaktan ba�ka bir bilgileri de yoktur. Kesinlikle Onu �ld�rmediler.
Yusuf Ali (EN)	That they said (in boast), "We killed Christ Jesus the son of Mary, the Messenger of Allah"- but they killed him not, nor crucified him, but so it was made to appear to them, and those who differ therein are full of doubts, with no (certain) knowledge, but only conjecture to follow, for of a surety they killed him not-
M. Pickthall (EN)	And because of their saying: We slew the Messiah, Jesus son of Mary, Allah's messenger - They slew him not nor crucified, but it appeared so unto them; and lo! those who disagree concerning it are in doubt thereof; they have no knowledge thereof save pursuit of a conjecture; they slew him not for certain,

(N�SA suresi 158. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

Okunu�	Ber rafeah�llah� ileyh ve kanellah� azizen hakima
Diyanet �evirisi	Fakat Allah onu kendisine y�kseltmi�tir. Allah, �st�n ve g��l�d�r, h�k�m ve hikmet sahibidir.
Diyanet Vakf�	Bil�kis Allah onu (�sa'y�) kendi nezdine kald�rm��t�r. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
Elmal�l� Orijinal	do�rusu Allah onu kendine do�ru ref'eyledi, Allah bir az�z, hak�m bulunuyor
Elmal�l� Sade. 1	Do�rusu Allah, O'nu kendine do�ru y�kseltti. Allah g��l�d�r, hikmet sahibidir.
Elmal�l� Sade. 2	Fakat Allah onu kendisine y�kseltmi�tir. Allah, aziz (daima �st�n)dir, hikmet sahibidir.
�. N. Bilmen	Hay�r, Allah Te�l� O'nu kendisine y�kseltmi�tir. Ve Allah Te�l� az�zdir, hak�mdir.
S. Ate�	Hay�r, All�h onu kendisine y�kseltti. All�h d�im� �st�nd�r, h�k�m ve hikmet s�hibidir.
A. Bula�	Hay�r; Allah onu kendine y�kseltti. Allah �st�n ve g��l�d�r, h�k�m ve hikmet sahibidir.
Muhammed Esed	Hay�r, Allah onu Kendi kat�na y�celtti. Allah ger�ekten kudret ve hikmet sahibidir.
Y.N. �zt�rk	Tam aksine, Allah onu kendisine y�kseltti. Allah Az�z'dir, Hak�m'dir.
S. Y�ld�r�m	(155-158) ��te s�zle�melerini bozmalar�, Allah’�n �yetlerini ink�r etmeleri, peygamberleri haks�z yere �ld�rmeleri ve "kalplerimiz perdelidir" demeleri -ki kalpleri perdeli yarat�lm�� olmay�p, Allah ink�rc�l�klar� sebebiyle kalplerini m�h�rledi de art�k onlar pek az inan�rlar- yine ink�rlar� ve Meryem aleyhinde m�thi� bir iftira atmalar� ve "Biz Allah’�n resul�(!) Meryem o�lu Mesih �s�’y� katlettik!" demeleri y�z�nden, onlar�n ba�lar�na belalar vererek cezaland�rd�k, kalplerini m�h�rledik,Oysa onlar �s�’y� �ld�remediler, asamad�lar da; �ld�r�len ba�kas� idi, l�kin kendilerine ona benzer g�sterildi.�s� hakk�nda ihtil�fa d��enler de bu hususta ��phe i�indedirler. Bu konuda kesin bilgileri yoktur, zanna t�bi olmaktan ba�ka bir �eye dayanmazlar.Onu kesinlikle �ld�remediler. Do�rusu Allah onu kendi kat�na y�kseltti. Allah aziz ve hakimdir (mutlak galiptir, tam h�k�m ve hikmet sahibidir).
Tefhim�-l Kuran	Hay�r; Allah onu kendine y�kseltti. Allah �st�n ve g��l�d�r, h�k�m ve hikmet sahibidir.
Fizilalil Kuran	Tersine Allah, O'nu kendi kat�na ��kard�. Hi� ��phesiz Allah �st�n iradeli ve hikmet sahibidir.
A. G�lp�narl�	Allah onu kendisine y�celtti ve Allah, �st�nd�r, h�k�m ve hikmet sahibidir.
H. S. Yeter	Bil�kis Allah onu (�sa'y�) kendi nezdine kald�rm��t�r. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
A. U�ur	Bil�kis Allah onu (�sa'y�) kendi nezdine kald�rm��t�r. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
G. Onan	Hay�r; Tanr� onu kendine y�kseltti. Tanr� �st�n ve g��l�d�r, h�k�m ve hikmet sahibidir.
�. Piri�	Aksine Allah, Onu kendi kat�na y�kseltti. Allah, azizdir, hakimdir.
Yusuf Ali (EN)	Nay, Allah raised him up unto Himself; and Allah is Exalted in Power, Wise-
M. Pickthall (EN)	But Allah took him up unto Himself. Allah is ever Mighty, Wise.

(N�SA suresi 159. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا

Okunu�	Ve im min ehlil kitabi illa le y�'minenne bihi kable mevtih ve yevmel kiyameti yekun� aleyhim �ehida
Diyanet �evirisi	Kitab ehlinden hi� kimse yoktur ki �l�m�nden �nce, ona (�sa’ya) iman edecek olmas�n. K�yamet g�n�, o (�sa) onlar�n aleyhine �ahit olacakt�r.
Diyanet Vakf�	Ehl-i kitaptan her biri, �l�m�nden �nce ona muhakkak iman edecektir. K�yamet g�n�nde de o, onlara �ahit olacakt�r.
Elmal�l� Orijinal	Ve Ehli kitabdan hi� biri yoktur ki cel�lim hakk� i�in �l�m�nden evvel ona mutlak iyman edecek olmas�n, k�yamet g�n� de o aleyhlerine �ahid olacak
Elmal�l� Sade. 1	Andolsun, kendilerine kitap verilenlerden �l�m�nden �nce ona iman etmeyecek hi� bir kimse yoktur. K�yamet g�n�nde de aleyhlerine �ahit olacakt�r.
Elmal�l� Sade. 2	Kitap ehlinden hi�bir kimse yoktur ki, �lmeden �nce ona (�sa'ya) iman etmi� olmas�n. K�yamet g�n�nde o, onlara �ahitlik edecektir.
�. N. Bilmen	Ve ehl-i kitaptan hi�bir fert yoktur ki ill� �l�m�nden evvel elbette O'na im�n edecektir! Ve k�yamet g�n�nde onlar�n aleyhine bir �ahit olacakt�r.
S. Ate�	Andolsun, Kit�p ehlinden hi� kimse yoktur ki, �l�m�nden �nce ona inanacak olmas�n. k�y�met g�n� de O, (�s�) onlar�n aleyhine ��hid olacakt�r.
A. Bula�	Andolsun, Kitap ehlinden, �lmeden �nce ona inanmayacak kimse yoktur. K�yamet g�n�, o da onlar�n aleyhine �ahid olacakt�r.
Muhammed Esed	Nitekim ge�mi� vahyin izleyicilerinden hi� kimse yoktur ki, �l�m� an�nda, �sa ile ilgili hakikati kavramam�� olsun; ve K�yamet G�n� �sa, (bizzat) onlar�n aleyhine hakikate �ahitlik yapacakt�r.
Y.N. �zt�rk	Ehlikitap'tan her biri �l�m�nden �nce ona mutlaka inanacakt�r. K�yamet g�n� de o, onlar aleyhine bir tan�k olacakt�r.
S. Y�ld�r�m	Ehl-i kitaptan hi� kimse yoktur ki, �lmeden ona inanacak olmas�n. K�yamet g�n� gelince de o, onlar�n aleyhinde �ahitlik edecektir.
Tefhim�-l Kuran	Andolsun, Kitap Ehlinden, �lmeden �nce ona inanmayacak kimse yoktur. K�yamet g�n�, o da onlar�n aleyhine �ahid olacakt�r.
Fizilalil Kuran	Kitap Ehli'nden hi� kimse yoktur ki, �l�m�n�n e�i�inde �sa'ya iman etmemi� olsun. Fakat k�yamet g�n� �sa, onlar�n aleyhinde �ahitlik edecektir.
A. G�lp�narl�	Ve kitap ehlinden hi�biri kalmayacak ki onun �l�m�nden �nce ona inanmas�n, o da k�y�met g�n�, onlar�n aleyhine tan�k olacak.
H. S. Yeter	Ehl-i kitaptan her biri, �l�m�nden �nce ona muhakkak iman edecektir. K�yamet g�n�nde de o, onlara �ahit olacakt�r.
A. U�ur	Ehl-i kitaptan her biri, �l�m�nden �nce ona muhakkak iman edecektir. K�yamet g�n�nde de o, onlara �ahit olacakt�r.
G. Onan	Andolsun, Kitap ehlinden �lmeden �nce ona inanmayacak kimse yoktur. K�yamet g�n�, o da onlar�n aleyhine �ahid olacakt�r.
�. Piri�	Kitap ehlinden, �lmeden �nce ona kesin olarak inanan olursa, O, k�yamet g�n� onlara �ahitlik eder .
Yusuf Ali (EN)	And there is no one of the People of the Book but must believe in him before his death; and on the day of judgment he will be a witness against them-
M. Pickthall (EN)	There is not one of the People of the Scripture but will believe in him before his death, and on the Day of Resurrection he will be a witness against themm

(N�SA suresi 160. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيراً

Okunu�	Fe bi zulmim minellezine hadu harramna aleyhim tayyibatin �hillet leh�m ve bi saddihim an sebilillahi kesira
Diyanet �evirisi	(160-161) Yahudilerin yapt�klar� zul�m ve bir�ok kimseyi Allah yolundan al�koymalar�, kendilerine yasaklanm�� oldu�u h�lde faiz almalar�, insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri sebebiyle �nceden kendilerine hel�l k�l�nm�� temiz ve ho� �eyleri onlara haram k�ld�k. ��lerinden ink�r edenlere de ac� bir azap haz�rlad�k.
Diyanet Vakf�	(160-161) Yahudilerin zulm� sebebiyle, bir de �ok kimseyi Allah yolundan �evirmeleri, menedildikleri halde faizi almalar� ve haks�z (yollar) ile insanlar�n mallar�n� yemeleri y�z�nden kendilerine (daha �nce) hel�l k�l�nm�� bulunan temiz ve iyi �eyleri onlara haram k�ld�k; ve i�lerinden ink�ra sapanlara ac� bir azap haz�rlad�k.
Elmal�l� Orijinal	H�s�l� o Yehud� olanlar�n zalimlikleri ve bir �oklar�n� Allah yolundan �evirmeler
Elmal�l� Sade. 1	Yahudilerin zalimlikleri ve Allah yolundan �evirmeleri sebebiyle onlara helal edilmi� olan bir �ok temiz ve ho� nimetleri kendilerine yasaklad�k.
Elmal�l� Sade. 2	(160-161) Yahudilerin zulmetmeleri ve bir�ok kimseleri Allah yolundan al�koymalar�, yasakland�klar� halde faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri sebebiyle daha �nce kendilerine hel�l k�l�nan temiz �eyleri haram k�ld�k. Onlardan k�fir olanlara can yak�c� bir azap haz�rlad�k.
�. N. Bilmen	(160-161) Art�k yahudilerden bir zul�m sebebiyle ve bir�oklar�n� Allah Te�l�'n�n yolundan men etmeleri sebebiyle onlara hel�l k�l�nm�� olan temiz �eyleri �zerlerine haram k�ld�k. Ve rib�y�, ondan nehy edilmi� olduklar� halde al�vermeleri sebebiyle ve n�s�n mallar�n� haks�z yere yemeleri sebebiyle. Ve onlardan k�fir olanlara el�m bir azab haz�rlad�k.
S. Ate�	yah�dilerin yapt�lar� zul�mlerden, �ok kimseyi All�h yolundan �evirmelerinden dolay� kendilerine hel�l k�l�nm�� temiz ve ho� �eyleri onlara yasaklad�k.
A. Bula�	Yahudilerin yapt�klar� zul�m ve bir�ok ki�iyi Allah'�n yolundan al�koymalar� nedeniyle (�nceleri) kendilerine helal k�l�nm�� g�zel �eyleri onlara haram k�ld�k.
Muhammed Esed	B�ylece, o zaman, Yahudi itikad�na mensup olanlar taraf�ndan i�lenen zul�mden dolay�, (daha �nce) tatt�rd��m�z hayat�n baz� nimetlerinden onlar� yoksun b�rakt�k; (b�yle yapt�k), ��nk� Allah yolundan her an sapmaktayd�lar,
Y.N. �zt�rk	Yapt�klar� zul�mler ve bir�ok insan� Allah yolundan al�koymalar� y�z�nden daha �nce kendilerine helal k�l�nm�� tertemiz �eyleri, Yahudilere haram k�ld�k.
S. Y�ld�r�m	(160-161) Has�l� o Yahudilerden ta�an bir zul�m, insanlar� Allah yolundan menetmeleri, kendilerine yasaklanm�� olmas�na ra�men faizi almalar�, halk�n mallar�n� haks�zl�kla yemeleri y�z�ndendir ki Biz, kendilerine daha �nce hel�l k�l�nan baz� temiz nimetleri haram k�ld�k ve i�lerinden k�fir kalanlara can yak�c� azap haz�rlad�k.
Tefhim�-l Kuran	(K�saca) Yahudilerin yapt�klar� zul�m ve bir�ok ki�iyi Allah'�n yolundan al�koymalar� nedeniyle (�nceleri) kendilerine helal k�l�nm�� g�zel �eyleri onlara haram k�ld�k.
Fizilalil Kuran	(160-161) ��te yapt�klar� bunca zul�mlerden, bir �ok kimsenin Allah yoluna girmesini engellemelerinden, men edilmi� olan faizi almalar�ndan ve insanlar�n mallar�n� haks�z yollara ba�vurarak yemelerinden dolay�, daha �nce helal olan baz� temiz maddeler Yahudilere haram k�l�nd�. Ayr�ca onlar�n aras�ndaki kafirlere ac� bir azap haz�rlad�k.
A. G�lp�narl�	Yah�di olanlardan meydana gelen zul�m y�z�nden de onlara hel�l edilen tertemiz �eyleri haram ettik ve bu, halk�n �o�unu Allah yolunda menetmeleri.
H. S. Yeter	Yahudilerin yapt�klar� zul�mden, bir de �ok kimseyi Allah yolundan �evirmelerinden, menetmelerinden dolay� kendilerine (daha �nce) hel�l k�l�nm�� bulunan temiz ve iyi �eyleri onlara haram k�ld�k
A. U�ur	Yahudilerin yapt�klar� zul�mden, bir de �ok kimseyi Allah yolundan �evirmelerinden, menetmelerinden dolay� kendilerine (daha �nce) hel�l k�l�nm�� bulunan temiz ve iyi �eyleri onlara haram k�ld�k
G. Onan	Yahudilerin yapt�klar� zul�m ve bir�ok ki�iyi Tanr�'n�n yolundan al�koymalar� nedeniyle (�nceleri) kendilerine helal k�l�nm�� g�zel �eyleri onlara haram k�ld�k.
�. Piri�	Yahudilerin zul�mleri sebebiyle, kendilerine helal k�l�nm�� olan temiz �eyleri onlara haram ettik ve �oklar�n� Allah’�n yolundan sapt�rmalar�,
Yusuf Ali (EN)	For the iniquity of the Jews we made unlawful for them certain (foods) good and wholesome which had been lawful for them- in that they hindered many from Allah's way-
M. Pickthall (EN)	Because of the wrong-doing of the Jews We forbade them good things which were (before) made lawful unto them, and because of their much hindering from Allah's way,

(N�SA suresi 161. ayet) (Resmi:4/�ni�:98/Alfabetik:82)

وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

Okunu�	Ve ahzihim�r riba ve kad n�hu anh� ve eklihim emvalen nasi bil ba'til ve a'tedna lil kafirine minh�m azaben elima
Diyanet �evirisi	(160-161) Yahudilerin yapt�klar� zul�m ve bir�ok kimseyi Allah yolundan al�koymalar�, kendilerine yasaklanm�� oldu�u h�lde faiz almalar�, insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri sebebiyle �nceden kendilerine hel�l k�l�nm�� temiz ve ho� �eyleri onlara haram k�ld�k. ��lerinden ink�r edenlere de ac� bir azap haz�rlad�k.
Diyanet Vakf�	(160-161) Yahudilerin zulm� sebebiyle, bir de �ok kimseyi Allah yolundan �evirmeleri, menedildikleri halde faizi almalar� ve haks�z (yollar) ile insanlar�n mallar�n� yemeleri y�z�nden kendilerine (daha �nce) hel�l k�l�nm�� bulunan temiz ve iyi �eyleri onlara haram k�ld�k; ve i�lerinden ink�ra sapanlara ac� bir azap haz�rlad�k.
Elmal�l� Orijinal	ve nehyedildikleri halde riba almalar� ve halk�n emvalini haks�zl�kla yemeleri sebebleriledir ki evvelce onlara hal�l k�l�nm�� bir �ok p�k ve ho� ni'metleri kendilerine haram ettik ve k�fir kalanlar�na el�m bir azab haz�rlad�k
Elmal�l� Sade. 1	Bir de kendilerine yasaklanm�� oldu�u halde faiz almalar� ve halk�n mallar�n� hals�zl�kla yemeleri sebebiyle. Onlar�n kafir olarak kalanlar�na ac� bir azap haz�rlad�k.
Elmal�l� Sade. 2	(160-161) Yahudilerin zulmetmeleri ve bir�ok kimseleri Allah yolundan al�koymalar�, yasakland�klar� halde faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri sebebiyle daha �nce kendilerine hel�l k�l�nan temiz �eyleri haram k�ld�k. Onlardan k�fir olanlara can yak�c� bir azap haz�rlad�k.
�. N. Bilmen	(160-161) Art�k yahudilerden bir zul�m sebebiyle ve bir�oklar�n� Allah Te�l�'n�n yolundan men etmeleri sebebiyle onlara hel�l k�l�nm�� olan temiz �eyleri �zerlerine haram k�ld�k. Ve rib�y�, ondan nehy edilmi� olduklar� halde al�vermeleri sebebiyle ve n�s�n mallar�n� haks�z yere yemeleri sebebiyle. Ve onlardan k�fir olanlara el�m bir azab haz�rlad�k.
S. Ate�	Menedildikleri halde rib� almalar�ndan ve haks�z yere insanlar�n mallar�n� yemelerinden �t�r� (b�yle yapt�k). ��lerinden ink�r edenlere de ac� bir az�b haz�rlad�k.
A. Bula�	Ondan nehyedildikleri halde faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri nedeniyle (�yle yapt�k.) Onlardan kafir olanlara pek ac�kl� bir azab haz�rlam��zd�r.
Muhammed Esed	yasakland�� halde faiz al�yorlard� ve ba�kalar�n�n mal�n� haks�z yere harc�yorlard�. (B�ylece,) onlar aras�ndan hakikati inkar (etmeye devam) edenler i�in �iddetli bir azap haz�rlad�k.
Y.N. �zt�rk	Ve ribay� almalar� y�z�nden -oysaki ondan yasaklanm��lard�- ve haks�z yollarla insanlar�n mallar�n� yemeleri y�z�nden onlar�n k�fre sapanlar�na korkun� bir azap haz�rlad�k.
S. Y�ld�r�m	(160-161) Has�l� o Yahudilerden ta�an bir zul�m, insanlar� Allah yolundan menetmeleri, kendilerine yasaklanm�� olmas�na ra�men faizi almalar�, halk�n mallar�n� haks�zl�kla yemeleri y�z�ndendir ki Biz, kendilerine daha �nce hel�l k�l�nan baz� temiz nimetleri haram k�ld�k ve i�lerinden k�fir kalanlara can yak�c� azap haz�rlad�k.
Tefhim�-l Kuran	Ondan nehyedildikleri halde faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri nedeniyle (�yle yapt�k.) Onlardan k�fir olanlara pek ac�kl� bir azab haz�rlam��zd�r.
Fizilalil Kuran	(160-161) ��te yapt�klar� bunca zul�mlerden, bir �ok kimsenin Allah yoluna girmesini engellemelerinden, men edilmi� olan faizi almalar�ndan ve insanlar�n mallar�n� haks�z yollara ba�vurarak yemelerinden dolay�, daha �nce helal olan baz� temiz maddeler Yahudilere haram k�l�nd�. Ayr�ca onlar�n aras�ndaki kafirlere ac� bir azap haz�rlad�k.
A. G�lp�narl�	Nehyedildikleri halde faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri y�z�ndendir ve biz, i�lerinden k�fir olanlara elemli bir azap haz�rlad�k.
H. S. Yeter	Menedildikleri halde faizi almalar�ndan ve haks�z (yollar) ile insanlar�n mallar�n� yemelerinden dolay� i�lerinden ink�ra sapanlara ac� bir azap haz�rlad�k.
A. U�ur	Menedildikleri halde faizi almalar�ndan ve haks�z (yollar) ile insanlar�n mallar�n� yemelerinden dolay� i�lerinden ink�ra sapanlara ac� bir azap haz�rlad�k.
G. Onan	Ondan nehyedildikleri halde faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� haks�z yere yemeleri nedeniyle (�yle yapt�k). Onlardan kafirlere pek ac�kl� bir azab haz�rlam��zd�r.
�. Piri�	Kendilerine yasaklanm�� olmas�na ra�men faiz almalar� ve insanlar�n mallar�n� bat�l yolla yemeleri dolay�s�yla, kafir olanlar i�in ac� veren bir azap haz�rlad�k.
Yusuf Ali (EN)	That they took usury, though they were forbidden; and that they devoured men's substance wrongfully- We have prepared for those among them who reject Faith a grievous punishment.
M. Pickthall (EN)	And of their taking usury when they were forbidden it, and of their devouring people's wealth by false pretences. We have prepared for those of them who disbelieve a painful doom.

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

Yorum yaz! :: Arkada��na G�nder!

0 yorum yaz�lm��t�r

Yorum yaz!

Nisa (155-161)

0 yorum yaz�lm��t�r

Son Yaz�lar

Belgesel

�lahi

�ndir

Program

Bunlar� biliyormuyuz?

Siyer

Sahabe

Makale

�iir

Resim

Video

Ba�lant�

Sorular-Cevaplar